Victoria. La dureza del rodaje / Victoria. Errodaiaren gogortasuna.

En este segundo vídeo Bárbara Goenaga, la protagonista destaca la dureza del rodaje. Dureza que en gran medida vino dada por el hecho de intentar recrear situaciones de la forma más realista posible. Y es que las actrices, en especial Bárbara, sufrieron un deterioro notable durante el rodaje. Tal y como dice Bárbara hasta las uñas se le quedaron negras. Pero eso es lo de menos, las actrices pasaron muchas horas mojadas de arriba abajo, tenían que gritar y llorar mucho.  Por esta razón Bárbara acabó con anginas y afónica.

A pesar del sufrimiento Bárbara está satisfecha con el resultado, ha merecido la pena.

Victoria. Errodaiaren gogortasuna.

Bigarren bideo honetan Barbara Goenagak, filmeko protagonistak, errodajearen gogortasuna nabarmentzen du. Kartzelako egoera ezberdinak era errealistenean eta sinesgarrienean erakusten saiatzeak ekarri zuen gogortasun hori hein handi batean. Izan ere, aktoreek, Barbarak bereziki, bere larruan pairatu zituzten filmaketaren gogortasunak. Barbarak dioen bezala, atzazkalak ere beltz-beltz geratu zitzaizkion. Baina hori gutxienekoa da, aktoreek ordu asko pasa zituzten goitik-behera bustita, ohiu eta negar asko egin behar izan zuten. Horrexegatik Barbarak anginekin eta afoniaz bukatu zuen errodajea.

Barbara arro dago egindako lanaz, sufrimenduaz aparte, ahaleginak merezi izan du.

"Izarren Argia" eta Memoriaren izarrak. “Estrellas que Alcanzar” y las estrellas de la Memoria.

Izarren Argia-ko kontakizuna 1938tik 1944ra Saturrarango emakumezkoen kartzelan kokatzen da. Preso egondako emakumeen egoera eta berauei erregimenak kendutako, lapurtutako haurren gaia jorratzen du. Filme historikoa izateaz gain, filme aldarrikatzailea ere bada emakumeak historian izan duen protagonismoa errekuperatzen baitu. Jende askok uste du emakumeek ez zutela gerretan parte hartzen, baina oker daude. Askok borrokatu egin zuten eta beste asko atxilotuak izan ziren, genero izaera soilagatik, hau da, erregimen frankistarekin bat ez zetozen norbaiten emazte, ama, aizpa, alaba edo lagun izateagatik.

Filmeak kontatzen duena gogorra da, bai. Baina ez da konta daitekeen istorio bakarra. Konta daitezkeen beste istorio mordoa daukagu inguruan, bide bazterretan ehortzirik. Izarren Argia filmea egin dugunok istorio guzti horiek gordetzen duten egia hori zabaldu, azalarazi, gizarteratu nahi dugu. Horregatik jarri dugu martxan “Memoriaren autobusa”, “Izarren Argiako autobusa”.  Bere lema argia da “Ez negarrik egin, ez gaitzazue ahaztu” (Ana Morales preso ohiaren esaldia).

Autobus honek herri ezberdinetatik egingo du bere ibilbidea. Herri bakoitzean bertako elkarteekin batera antolatutako ekitaldietan parte hartuko du. Autobusa herri horretako biktimen izenak idatzita dituen izarrez betetzen joango da. Omenaldi gisa egiten dugun ekintza bat da. Izen, istorio, horren gainean argi apur bat jarri nahi dugu, beraiek baitira benetako Izarren Argia.

Gente pegando estrellas tras el acto de Donostia organizado por Víctimas del Genocidio

“Estrellas que Alcanzar” y las estrellas de la Memoria.

Estrellas que Alcanzar es una película, un largometraje, cuya historia se sitúa en la cárcel de mujeres de Saturrarán entre los años 1938 y 1944. Se centra en la situación de la mujeres presas y los niños que a éstas les arrebataron, les quitaron, les robaron. Además de una película histórica, es también un film reivindicativo ya que recupera el protagonismo de la mujer en la historia.

Lamentablemente ésta es una historia más, quizá de las mas duras, pero existen muchas historias más enterradas en las cunetas. Y desde “Estrellas que Alcanzar” queremos contribuir a la difusión y socialización de la verdad que encierran todas esas historias. O la historia en sí. Esa Historia que se escribe en mayúscula. Estamos convencidos de que todos queremos pasar esas oscuras páginas de nuestra historia, pero para pasar páginas, primero hay que leerlas.

Es por esta razón por la que hemos puesto en marcha lo que llamamos “el autobús de la memoria”. Se trata de un autobús que bajo el lema “no lloréis, no nos olvidéis” (frase de Anita Morales, presa en Saturrarán) recorre diferentes localidades de nuestro pueblo difundiendo, dando luz a esas otras historias, recuperando la Memoria Histórica. En cada lugar el autobús va llenándose de pequeñas estrellas que recogen nombres de víctimas muertas por la represión franquista. Se trata de homenajearlas, de darles luz, de traerlas al presente.

Este recorrido por la Memoria ha tenido ya su primera puesta en escena en San Sebastián, coincidiendo con el preestreno de la película en el Festival. Pero su recorrido itinerante se iniciará el 15 o el 16 de Octubre y concluirá el 7 de Noviembre.

El preestreno en el Festival de Donostia.

El pase de ayer en el Kursaal, en el Festival de Cine de San Sebastián fue un éxito. La película impactó, conmovió, emocionó… gustó.

La presentación de la película la llevaron a cabo el productor, las actrices, el director y una persona muy especial: Anita Morales de 94 años. Un testigo que sufrió el horror de los presidios franquistas. Su frase es ya todo un lema para todos aquellos que trabajamos en la difusión de la Memoria Histórica: “no lloréis, lo que tenéis que hacer es no olvidarnos”.

Es una gran frase, sin duda, pero hubo más, muchas más: “para que esto nunca más vuelva a ocurrir”, “queremos poner algo de luz en la oscura noche del Franquismo”, “para poder pasar página a esta oscura etapa de nuestra historia primero hay que leerla” o “ésta es una película reivindicativa y de izquierdas”…  son algunas frases que recuerdo.

La película avanzaba y los nervios de Mikel, el director, iban en aumento. Su gran temor: saber cómo reaccionaría Anita. Si la película le gustaría o no, si le parecería que la historia se había tratado con respeto, si hacia justicia a las víctimas que le dieron sus testimonios o no… En seguida lo descubriría. Cuando el film acabó la sala se llenó de aplausos. Era el agradecimiento de los espectadores al equipo de la película, un agradecimiento que se alargó por varios minutos mientras la música sonaba y los créditos corrían en la oscuridad de la sala.

Pero el del preestreno fue un día grande y como en las grandes ocasiones un spot de luz se encendió, buscaba al director, pero encontró a Anita Morales. Anita se levantó y aplaudió a la película. Esa fue su reacción, aplaudir a la película. Dar las gracias porque contáramos su historia. Pero Anita estaba equivocada. No era ella quien tenía que aplaudir a la película, era la película la que tenía que aplaudirle a ella, homenajearla. El cine entero se dio cuenta de ello. La gente se levantó, se giro hacia Anita y aplaudieron, con más energía si cabe. Los miedos de Mikel desaparecieron. Igual que el de los testigos que le contaron su historia. Mikel respiró tranquilo, tomo aire. Consiguió lo que quería, a Anita la película le había gustado… el resto era secundario.

Anita ya lo anunció en la presentación, “no lloréis, lo que tenéis que hacer es no olvidarnos”. Para eso sirve esta película, para contar, para recordar, para difundir...

Gracias a todas ellas.

“Eso es cruel. No es lo que te haya pasado a ti. Es lo que has visto pasar a las demás”. “Hori krudela da. Ez da zuri gertatutakoa bakarrik. Besteei sufritzen ikustea ere gogorra da”. (Balbina Lasheras)

Balbina Lasheras es otra víctima más de la represión franquista. Su detención resulta especialmente incomprensible ya que cuando la detuvieron Balbina era una niña de apenas 16 años, creyente; católica confesa. Había sido educada en el colegio de monjas “las Hijas de Jesús”.

Nada de esto le sirvió para eludir la prisión, ni siquiera los informes de buena conducta que sus propios carceleros redactaron. La maquinaría represiva hizo una vez más oídos sordos y la acusaron de “hacer propaganda contra el glorioso movimiento nacional”.

Balbina comenzó un peregrinaje por distintos presidios de los que era trasladada según se iban llenando (María Muñoz, Larrinaga y Orue).

Perdida toda esperanza por la libertad, cada traslado amenazaba con ser el último, el que les llevaría a Derio, al cementerio. Esa fue la angustiosa situación que vivió Balbina hasta que finalmente recaló en Saturrarán, la gran cárcel del norte. De la cual recuerda con dolor la miseria que allí se vivía. 

“Hori krudela da. Ez da zuri gertatutakoa bakarrik. Besteei sufritzen ikustea ere gogorra da”. (Balbina Lasheras)

Balbina Lasheras errepresio Franquistaren beste biktima bat da. Bere atxiloketa bereziki deigarria da 16 urte baino ez baitzituen. Horrez gain, fededuna zen, katolikoa, “Jesusen Alabak” mojen eskolan hezitakoa.

Baina horrek ez zion ezertarako balio izan, ezta menpean zeukaten borreroek idatzitako “jokabide oneko txostenek” ere. Makineria zapaltzaileak, beste behin ere, ez entzunarena egin eta “mugimendu nazional loriatsua”ren aurkako propaganda egitea leporatu zion.

Balbina kartzelaz kartzela, batetik bestera ibili zuten hauek bete ahala. (María Muñoz, Orue, Larrinaga).

Askatasun itxaropen guztiak galduta, kartzela aldatze bakoitza mehatxua zen beretzat, azkena izango zenaren mehatxua, Derioko hilerrira eramango zuena. Hori izan zen Balbinak jasan zuen bizimodu itogarria azkenik Saturrarango kartzelara eraman zuten arte. Bertan bizi zen miseria saminez gogoratzen du.

“Cuando cumplían los 3 años se llevaban a los niños. ¿Dónde? A lavarles el cerebro decían” (Angustias Martínez)

Hace unas semanas publicamos en nuestro portal de Facebook un fragmento de la entrevista a Angustias Martínez. Se trataba de recordar, de realizar un pequeño  homenaje a la expresa recientemente fallecida. Testimonios como el suyo han hecho posible “Izarren Argia-Estrellas que Alcanzar”.

En el vídeo que traemos hoy Angustias nos cuenta desde su propia experiencia cómo eran las cárceles franquistas, en especial las de mujeres. Aunque según sus palabras no había mucha diferencia entre las prisiones de hombres y de mujeres – “siempre parece que la mujer ha sido tratada con más benevolencia. Con nosotras no la tenían. Ni mucho menos”.

Y es que muchas de esas mujeres tenían además a sus hijos con ellas –“las madres tenían a los niños en muy malas condiciones, no había ni agua corriente”.  El agua no era lo único que faltaba, la alimentación, cuando había algo que comer era pésima, y muchas veces no había nada para comer –“hubo gente que murió de inanición, de no tener nada que comer y tener que dar pecho a sus hijos”.

Los niños no solo fueron un elemento de presión hacia las madres, también fueron víctimas de la represión franquista, parte de una nueva generación que debía ser readoctrinada, rebautizada. Así el régimen obligó a las madres a bautizar a sus hijos.  Las madrinas, cómo no, tenían que pertenecer a Falange.

El bautizo solo era el principio. Angustias recuerda otros hitos -“Al cumplir los 3 años se llevaban a los niños ¿dónde? A lavarles el cerebro decían” .

Prácticas todas ellas amparadas bajo la teoría del Doctor Vallejo Nájera, ideólogo de Franco, quien sostenía que para acabar con la lacra del comunismo había que romper el cordón umbilical, la línea de transmisión de padres a hijos. Los nuevos niños debían ser educados de acuerdo al nuevo régimen, el suyo. Ese mismo que nos sumergió en una dictadura de casi 40 años.

“Me he sentido muy arropado por el equipo”. “Lan taldeak izugarri babestu nau” (Mikel Rueda)

Con esta frase resume Mikel Rueda, director de Estrellas que Alcanzar, la experiencia vivida durante el rodaje de su opera prima. Y es que Mikel se deshace en alabanzas hacia el equipo que le ha ayudado a llevar adelante este largometraje.

Hace unas semanas publicamos otro fragmento de la entrevista de Mikel donde nos hablaba de sus motivaciones a la hora de abordar este proyecto, de la temática del film y el proceso de documentación. En este segundo video Mikel se centra en el rodaje, de la que destaca un par de anécdotas divertidas.

“Lan taldeak izugarri babestu nau” (Mikel Rueda)

Esaldi honekin laburtzen du Mikel Ruedak, Izarren Argiako zuzendariak, bere lehen luzemetraia den filme honen errodaian bizitako esperientzia. Mikelek hitz onak baino ez ditu luzemetraia hau aurrera ateratzen lagundu dioten taldekideentzat.

Duela aste batzuk Mikelen elkarrizketaren beste zati bat argitaratu genuen. Elkarrizketa hartan Mikelek proiektu honi ekiteko zituen motibazioez, filmearen gaiaz eta dokumentazio prozesuaz hitz egin zigun. Oraingo honetan Mikelek errodaiaz hitz egiten du, bertan bizitako pare bat pasadizo nabarmentzen dituelarik.

Coraje y dignidad

Encontrar publicaciones que hablen sobre la represión franquista es cada vez más común. Que todos los años recordemos las numerosas fechas señaladas para criticar la masacre y recordar a sus víctimas también lo es. Que se hable sobre el apoyo incondicional de la Iglesia Católica a Franco y su dictadura no es tan común, pero hablar se habla. Sin embargo lo que no abunda tanto son las publicaciones que abarquen todos estos ámbitos y que además lo hagan resaltando la dimensión de género que supuso la represión y la dictadura.


Es por esta razón por lo que nos hacemos eco de este artículo de Pilar Rego Publicado en nuevatribuna.es:
"Hay una dimensión de género en la represión franquista que no se puede ignorar. El régimen de Franco, con el apoyo incondicional de la Iglesia Católica, puso fin a los avances conseguidos y sometió a las mujeres a una situación de desigualdad e inferioridad manifiesta". 


Podéis leerlo íntegramente en la propia página.

http://www.nuevatribuna.es/noticia/38511/OPINIÓN/coraje-dignidad.html